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Titre : | L'Autre, cliniques, cultures et sociétés, Vol. 1 n° 2. |
Type de document : | Bulletin |
Paru le : | 01/01/2000 |
Dépouillements

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"Comment se fait-il que la question "" qui es-tu?"" induise nécessairement une réponse comportant récit de vie? l'auteur part de la réponse de Hannah Arendt : parce que nous sommes des êtres historiques. Cela signifie notamment, pour Arendt, que[...]

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"L'utilisation de récits de vie renvoie aux deux genres historiques spécifiques que sont la biographie et l'enquête orale. Ces deux pratiques ont connu une grande évolution récemment. Il semble nécessaire à la fois de produire de nouveaux docume[...]

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Cet article tente une évaluation du récit de vie comme approche anthropologique susceptible de pallier le problème du morcellement des disciplines traitant de l'homme, de la société et de la culture. Il met l'accent sur l'expérience de terrain e[...]

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La tradition caché, recueil d'articles et d'essais écrits par H.arendt, constitue une oeuvre essentielle pour penser le rôle et le statut du récit de vie dans la réflexion politique. A travers l'examen de son existence et les biographies de pers[...]

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Cette étude se propose d'analyser le jeu des processus de construction, de développement et d'expression de l'identité des étudiants des guadeloupéens qui migrent en France. Cette migration entraîne non seulement une importante transition psycho[...]

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Dans une analyse de trois entretiens ethnopsychanalytiques, le rôle de l'ethnicité dans le vécu subjectif des patients est exploré. Les patients évoquent leur ethnicité en rapport avec des problématiques précises : par exemple de conflits dans l[...]

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C'est une intervention de Médecins Sans Frontières dans un centre d'accueil pour réfugiés Kosovars en France qui est relatée ici. Dans un contexte dramatique de pathologies psychotraumatiques et affective sévères, aucun soin n'avait été délivré.[...]
Exemplaires
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aucun exemplaire |