Résumé :
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"Comment se fait-il que la question "" qui es-tu?"" induise nécessairement une réponse comportant récit de vie? l'auteur part de la réponse de Hannah Arendt : parce que nous sommes des êtres historiques. Cela signifie notamment, pour Arendt, que nous sommes comme pris dans les enchâssement successifs de temporalités et d'actions , mais on peut y ajouter des enchâssements successifs de contextes culturels et sociaux, et de systèmes sémantiques. Un récit de vie met donc en contact, à travers deux personnes, deux réalisations singulières de l'histoires de l'humanité. Leur appratenances commune, au-delà de l'inévitable méconnaissance initiale. A titre d'illustration une enquête de terrain est décrite : des travailleurs sociaux ayant effectué des récits de vie avec des adultes maghrébins qu'ils croyaient fort bien connaître, ont découvert des aspects remarquables de leur personnalités, ce qui a eu aussitôt des conséquences pratiques très positives."
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