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Résumé :
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Le corps est davantage que la matière qui le compose. Sans avoir lu la Bible, le premier homme qui a recouvert de terre le corps d’un autre lui a confusément reconnu une origine sacrée. L’histoire du corps est aussi celle de l’humanité et des civilisations qui du corps mythique de sa naissance biblique, se sont interrogées sur les rapports du corps et de l’âme pour se déchirer sur la question de l’incorporation divine. Le psychologue reconnaît un sujet à corps multiples, corps soma, corps neurophysiologique, corps libidinal, corps phénomène qui se réunifient en une unité corporelle imaginaire, grâce au désir du corps de l’autre qui permet la satisfaction des pulsions, à la spéculation du miroir où il trouve le matériel virtuel nécessaire à la construction de l’image de Soi, et à la mondanité du regard d’autrui qui le fait exister. Ce corps en expérience de dispersion et de réunification est l’objet de la psychomotricité et trouve un champ d’application pratique dans des recherches portant sur les possibilités de communication corporelle des enfants psychotiques.
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