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La question du développement personnel dans le cycle de formation, précedemment traitée dans son aspect théorique ( Caillé, 2001 ), est ici abordée dans une perspective très concrète, les attentes des participants et les méthodes facilitant l'év[...]
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L'expérience personnelle d'une pratique dans deux différents pays du monde occidental donne raison de croire que, sous condition d'une bonne affiliation linguistique, la différence culturelle entre thérapeute et patient peut se révèler être plus[...]
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Exigence de responsabilité citoyenne et sacralisation du désir individuel sont deux mythes, aussi influents que contradictoires, qui modèlent notre société. Par effet de miroir, tout futur parent doit choisir entre deux mythologies de famille, f[...]
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"Les rapports de fratrie sont rarement fraternels. Ils portent la marque de la "" fratitude "", un état de concurrence mimétique qui comporte de nombreux dangers. Dans les cas heureux, les membres de la fratrie arrivent à quitter le jeu fini de [...]
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Les multiples aspects que peut revêtir aujourd’hui ce que nous dénommons « famille » implique que la famille contemporaine est aujourd’hui plus ambitieuse d’innover que de transmettre. Son identité plus incertaine se basera ainsi sur un « récit [...]
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Les vrais choix de l’humain ont toujours résulté de l’utilisation par l’homme dans ses prises de décision de deux logiques apparemment incompatibles, logique du plein utilisant rationnellement le savoir disponible pour atteindre des buts concret[...]
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La relation humaine qui se veut pérenne exige que ses participants sortent du cycle du troc pour entrer dans celui du don. Ce changement fondamental implique que, lorsqu’on croit donner à l’autre ou aux autres, on donne en fait à la relation, à [...]
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Toute relation humaine stable repose sur un contenu symbolique spécifique non verbalisable. La discussion logique du problème présenté conduit habituellement à une impasse. Essentielle est donc la révélation en séance de ce contenu symbolique pa[...]
