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CULTURE
Commentaire :
Ensemble de savoirs et de pratiques qui se partagent et se transmettent socialement au sein d'un groupe donné et non par héritage culturel. (2)
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Les objets contiennent tout ce qu'il faut d'âme, de force, de mal et de bien. Ils nous charment, nous séduisent, nous envahissent, nous effraient ou nous consolent. Ils ne nous laissent pas seuls.![]()
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L'article rapporte l'action d'une association qui propose un espace réunissant les enfants et les seniors![]()
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AHMETAJ A. ; CZAKA R. ; DAFFLON M. ; DUTOIT E. ; KOKO J.E. ; GABOR L. ; GALLO JARRE p. ; GAUTSCHI P-A. ; HOLLMULLER E. ; KAISER G. ; MACUMI R. ; MUHLBERGER DE PREUX C. ; NEGAMIYIMANA D. | Lausanne : Editions d'en bas | 2007« Si cette image drôle et juste – un animal des pays chauds désorienté dans l'hiver helvétique – a donné son titre à ce recueil, c’est qu’elle reflète un sentiment d’étrangeté et d’inadéquation bien partagé par les auteurs de ces seize textes et[...]![]()
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Jessie-Lee D. McIsaac, Auteur ; Sherry L. Jarvis,, Auteur ; Rebecca Spencer, Auteur |Les installations récréatives et sportives (IRS) font généralement la promotion de la santé par l’activité physique, mais la qualité de leur environnement alimentaire est souvent négligée. Nous avons exploré les perspectives des intervenants qua[...]![]()
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Dans notre société inquiète et pressée qui prône la culture du résultat et de la performance, la sur-stimulation et les apprentissages précoces sont de mise, portant gravement atteinte au temps nécessaire dans les processus d'apprentissage, le t[...]![]()
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Lawrence Cuvelier ; MAISON MEDICALE ENSEIGNEMENT | Bruxelles : Fédération des Maisons Médicales et des Collectifs de santé francophones-Fmmcsf |Selon une idée communément répandue, l'idée que la souffrance est un juste châtiment des fautes commises ici bas est un concept religieux particulièrement inscrit dans les dogmes judéo-chrétiens. Il serait utile à tous de revisiter cette pensée [...]![]()
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"Notre tournée des résistances et alternatives au modèle de développement hypnotisé par la ""sorcellerie capitaliste"" passe par la valorisation des compétences interculturelles de migrants ""ici"" et ""là-bas"", le droit à la ville pour tous, l[...]![]()
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Comment les professionnels peuvent-ils mieux comprendre les situations multiculturelles où ils sont impliqués et y favoriser la communication ? C'est ce à quoi essaient de répondre, dans cet ouvrage, des praticients et chercheurs familiers de la[...]![]()
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Pascale Meunier, Auteur |L’homophobie se nourrit de la religion, mais aussi de la culture et de la tradition. La déconstruire est une tâche complexe qui se mène auprès des jeunes, de leurs parents, auprès des personnes LGBTQI elles-mêmes. Quelques associations s’y attèl[...]![]()
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"Les artistes urbains n’ont pas attendu la crise économique de 2008 pour s’élever contre les inégalités économiques et la société à deux vitesses. Tels des chroniqueurs de la rue, à travers leur art, ils continuent à aborder des thèmes depuis to[...]![]()
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Dans ENTREVOI (n° 22)Pour la 7ème année consécutive, la langue des signes est mise à l'honneur dans le cadre des Francofolies de Spa. Cinq concerts sont traduits en langue des signes par les interprètes du Service d'Interprétation des Sourds de Wallonie (SISW). Des [...]![]()
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Khouloud Ben Mohamed Gherbi, Auteur ; Isam Idris, Auteur ; Flora Hollande, Auteur ; Marie-Rose Moro |La clinique est souvent traversée par des questions rituelles et religieuses s’inscrivant dans le travail psychothérapeutique. L’histoire familiale et individuelle de Mouss, un adolescent âgé de 14 ans, en donne une illustration. En effet, les p[...]![]()
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La circoncision et l'excision concernent le marquage physique de l'identité du sexe. En revanche, les deux pratiques ne suscitent pas les mêmes réactions chez les professionnels et chez le public en général. Cette différence nous interpelle. En [...]![]()
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Roubaisien de souche, 38 ans, Ali Rahni est un militant associatif et politique qui n’a pas sa langue en poche. Selon lui, quand les problèmes sociaux seront réglés, on ne parlera plus de la question religieuse. Mais son engagement politique n’e[...]![]()
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Nous posons l’hypothèse empirique que le statut universel définissant la citoyenneté peut servir à travailler l’identité socio-politique de la personne, c’est-à-dire son intégration, son rôle et sa fonction dans la société puis dans le monde. Ce[...]![]()
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Nous posons l’hypothèse empirique que le statut universel définissant la citoyenneté peut servir à travailler l’identité socio-politique de la personne, c’est-à-dire son intégration, son rôle et sa fonction dans la société puis dans le monde. Ce[...]![]()
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Chacun, dans un régime démocratique, croit savoir ce qu'est un citoyen. Mais peu d'entre nous sauraient exposer les droits et devoirs inhérents à ce statut. Définir la citoyenneté est plus délicat encore. L'auteur de ce livre éclaircit ainsi opp[...]![]()
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LECONTE J. | Bruxelles : Fédération des Maisons Médicales et des Collectifs de santé francophones-Fmmcsf |Nombres de mineurs isolés étrangers sont très déconstruits lorsque je les rencontre, à Paris, très peu de temps après leur arrivée en France. Les symptômes, jusque-là contenus, jaillissent sans qu'ils ne puissent les retenir. Ils sortent alors d[...]![]()
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Dans le contexte algérien, la situation psychosociale et politique des jeunes adolescents est confrontée aux barrages élaborés dans l'école, dans la famille et dans les transactions du champ social. Les modèles imposés ou proposés aux adolescent[...]![]()
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Marie-Rose Moro ; GIRAUD F. ; LUONG C-L. ; HOFFET-GACHELIN M.E. ; SIMON A. ; FERRADJI T. ; SERRE G. ; ROLLAND D. | Grenoble : La pensée sauvage |Avec le temps, les migrations changent. Jadis les migrants étaient surtout européens (Polonais, Italiens, Espagnols, Portugais…) Plus tard ils vinrent du Maghreb et d’Afrique Noire. Aujourd’hui, du fait d’une globalisation qui s’élargit à la pla[...]![]()
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Marie-Rose Moro ; GIRAUD F. ; LUONG C-L. ; HOFFET-GACHELIN M.E. ; SIMON A. ; FERRADJI T. ; SERRE G. ; ROLLAND D. | Grenoble : La pensée sauvage |Avec le temps, les migrations changent. Jadis les migrants étaient surtout européens (Polonais, Italiens, Espagnols, Portugais…) Plus tard ils vinrent du Maghreb et d’Afrique Noire. Aujourd’hui, du fait d’une globalisation qui s’élargit à la pla[...]