{"id":13153,"date":"2025-07-10T16:59:52","date_gmt":"2025-07-10T14:59:52","guid":{"rendered":"https:\/\/sites.uclouvain.be\/narramuse\/?page_id=13153"},"modified":"2025-07-10T16:59:55","modified_gmt":"2025-07-10T14:59:55","slug":"ausschreibung-fur-beitrage","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/sites.uclouvain.be\/narramuse\/de\/ausschreibung-fur-beitrage\/","title":{"rendered":"Ausschreibung f\u00fcr Beitr\u00e4ge"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-group is-nowrap is-layout-flex wp-container-core-group-is-layout-7387b849 wp-block-group-is-layout-flex\"><nav class=\"is-responsive items-justified-center wp-block-navigation is-content-justification-center is-layout-flex wp-container-core-navigation-is-layout-3e41869c wp-block-navigation-is-layout-flex\" aria-label=\"Navigation 3\" \n\t\t data-wp-interactive=\"core\/navigation\" data-wp-context='{\"overlayOpenedBy\":{\"click\":false,\"hover\":false,\"focus\":false},\"type\":\"overlay\",\"roleAttribute\":\"\",\"ariaLabel\":\"Menu\"}'><button aria-haspopup=\"dialog\" aria-label=\"Ouvrir le menu\" class=\"wp-block-navigation__responsive-container-open\" \n\t\t\t\tdata-wp-on--click=\"actions.openMenuOnClick\"\n\t\t\t\tdata-wp-on--keydown=\"actions.handleMenuKeydown\"\n\t\t\t><svg width=\"24\" height=\"24\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 24 24\" aria-hidden=\"true\" focusable=\"false\"><path d=\"M4 7.5h16v1.5H4z\"><\/path><path d=\"M4 15h16v1.5H4z\"><\/path><\/svg><\/button>\n\t\t\t\t<div class=\"wp-block-navigation__responsive-container\"  id=\"modal-1\" 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href=\"https:\/\/sites.uclouvain.be\/narramuse\/de\/gegenstand\/\"><span class=\"wp-block-navigation-item__label\">Gegenstand<\/span><\/a><\/li><li class=\"wp-block-navigation-item wp-block-navigation-link\"><a class=\"wp-block-navigation-item__content\"  href=\"https:\/\/sites.uclouvain.be\/narramuse\/de\/forschungsprogramm\/\"><span class=\"wp-block-navigation-item__label\">Programm<\/span><\/a><\/li><li class=\"wp-block-navigation-item wp-block-navigation-link\"><a class=\"wp-block-navigation-item__content\"  href=\"https:\/\/sites.uclouvain.be\/narramuse\/de\/forschung\/\"><span class=\"wp-block-navigation-item__label\">Thesen<\/span><\/a><\/li><\/ul><\/li><li class=\"wp-block-navigation-item wp-block-navigation-link\"><a class=\"wp-block-navigation-item__content\"  href=\"https:\/\/sites.uclouvain.be\/narramuse\/de\/team-deu\/\"><span class=\"wp-block-navigation-item__label\">Team<\/span><\/a><\/li><li data-wp-context=\"{ &quot;submenuOpenedBy&quot;: { &quot;click&quot;: false, 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class=\"wp-block-navigation-item__content\"  href=\"https:\/\/sites.uclouvain.be\/narramuse\/de\/kolloquium\/\"><span class=\"wp-block-navigation-item__label\">NarraMuse Kolloquium<\/span><\/a><\/li><\/ul><\/li><li class=\"wp-block-navigation-item wp-block-navigation-link\"><a class=\"wp-block-navigation-item__content\"  href=\"https:\/\/sites.uclouvain.be\/narramuse\/actualites\/\"><span class=\"wp-block-navigation-item__label\">Aktuelles<\/span><\/a><\/li><li class=\"wp-block-navigation-item wp-block-navigation-link\"><a class=\"wp-block-navigation-item__content\"  href=\"https:\/\/sites.uclouvain.be\/narramuse\/de\/kontaktieren-sie-uns\/\"><span class=\"wp-block-navigation-item__label\">Kontaktieren Sie uns<\/span><\/a><\/li><\/ul>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div><\/nav>\n\n<div class=\"widget widget_polylang\"><label class=\"screen-reader-text\" for=\"lang_choice_polylang--1\">Choisir une langue<\/label><select 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Neugestaltungen von Selbst- und Welterz\u00e4hlungen in den pluralistischen Gesellschaften Europas\u00a0\u00bb<\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Kolloquium (vom 17. bis 19. September 2025)<\/h3>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Aufruf zur Einreichung von Beitr\u00e4gen<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Begriff der Postmigration hat sich urspr\u00fcnglich im deutschsprachigen wissenschaftlichen Diskurs entwickelt. Er wurde dann in der englischsprachigen und in der skandinavischen Kritik aufgegriffen, in der franz\u00f6sisch- und italienischsprachigen Forschung wird er allerdings bisher wenig genutzt. Unmissverst\u00e4ndlich stellt er eine Wende innerhalb der Migrationsdiskurse dar, insofern er in der Absicht, Migration als immanenten Bestandteil europ\u00e4ischer Gesellschaften zu betrachten, die Aufhebung der bin\u00e4ren Opposition zwischen Migrant:innen und Nicht-Migrant:innen erm\u00f6glicht. Die Tagung \u201eVon gelebten Erfahrungen zu Erz\u00e4hlungen der Postmigration\u201c versteht sich als Teil dieses laufenden epistemologischen und analytischen Prozesses und m\u00f6chte untersuchen, wie die Postmigration dazu beitr\u00e4gt, dass Erz\u00e4hlungen, die auf Erlebnissen und Erfahrungen mit Migration beruhen, \u00fcberarbeitet und re- oder neu konstruiert werden. Im Fokus stehen Haltungen, Strategien, Dispositive und Narrative, die aus Herausforderungen, Verhandlungen, Konflikten, aber auch aus B\u00fcndnissen innerhalb europ\u00e4ischer Gesellschaften hervorgehen, die mit migrationsbedingter Vielfalt konfrontiert sind.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Tagung ist sich allerdings der unterschiedlichen Bedeutungen bewusst, die dem Begriff Postmigration zugeschrieben werden, und geht von einem breit gefassten Ansatz aus. Daher l\u00e4dt sie dazu ein, \u00fcber faktuale und fiktionale Lebensberichte postmigrantischer Personen nachzudenken, die als Nachkommen von Einwanderern keine direkte Migrationserfahrung gemacht haben. Dar\u00fcber hinaus regt sie ebenso zur Untersuchung narrativer Texte an, die sich mit postmigrantischen, durch Einwanderung transformierten Gesellschaften befassen. Schlie\u00dflich soll sie postmigrantische Perspektiven auf das Erz\u00e4hlen als eine Praxis er\u00f6ffnen, die ihrerseits durch Einwanderung neu strukturiert wird.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dar\u00fcber hinaus m\u00f6chte die Tagung den Dialog zwischen K\u00fcnsten und Disziplinen f\u00f6rdern, die auf unterschiedliche Weisen daran arbeiten, die Spuren und Geschichten der Migration in den europ\u00e4ischen Gesellschaften zu erz\u00e4hlen und sichtbar zu machen. Aus komparatistischer Perspektive unterst\u00fctzt sie den interdisziplin\u00e4ren Austausch entlang von Fallstudien, die sich Erz\u00e4hlungen der Postmigration in verschiedenen kulturellen und sprachlichen Kontexten (Belgien, Deutschland, Frankreich, Italien, Spanien, Skandinavien, Vereinigtes K\u00f6nigreich usw.) widmen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Beitr\u00e4ge k\u00f6nnen dementsprechend aus unterschiedlichen Disziplinen, K\u00fcnsten und Kulturen kommen und sollen sich mit postmigrantischen Selbst- und Welterz\u00e4hlungen befassen. Hierdurch k\u00f6nnen alle Dimensionen individuellen und kollektiven Erlebens umgefasst werden, die narrativ verarbeitet werden: Identit\u00e4t, Hybridit\u00e4t, Trauma oder Herausforderung\/Probe geh\u00f6ren zu den Schl\u00fcsselbegriffen des Erz\u00e4hlens von Selbstverh\u00e4ltnissen; Verflechtungsgeschichte, <em>Memory<\/em> und <em>Postmemory<\/em> bieten Konzepte, die zur Analyse des jeweiligen Zeitbewusstseins herangezogen werden k\u00f6nnen. Das Raumverst\u00e4ndnis kann anhand von Erz\u00e4hlungen privater und \u00f6ffentlicher Orte erforscht werden, die Spuren der Migration tragen. Besondere Aufmerksamkeit gilt zudem der religi\u00f6sen Dimension, die sowohl das Verh\u00e4ltnis zu sich als auch das Verh\u00e4ltnis zur Welt pr\u00e4gt. \u00dcber die hier genannten Ans\u00e4tze hinaus sind zahlreiche weitere Perspektiven denkbar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ohne das breite Spektrum an m\u00f6glichen relevanten Themen begrenzen zu wollen, sollten sich die einzelnen Beitr\u00e4ge einem der folgenden Schwerpunkte zuordnen lassen:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1. Literarische Erz\u00e4hlungen der Postmigration:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dieser Schwerpunkt befasst sich mit den Formen und Inhalten, die das Erz\u00e4hlen von Postmigration in literarischen Gattungen und Poetiken annehmen kann. Untersucht werden sowohl kanonische Formen wie Roman, Autofiktion oder Autobiografie als auch neuere Erz\u00e4hlweisen wie Rap und Slam. Ziel ist es, die thematischen, semiotischen, pragmatischen, sprachlichen und narrativen Ressourcen zu analysieren, \u00fcber die die jeweilige Textsorte verf\u00fcgt, um spezifische Erlebnisse postmigrantischer Individuen oder Gesellschaften zu inszenieren und kritisch zu hinterfragen. Literarische Erz\u00e4hlungen k\u00f6nnen dar\u00fcber hinaus als Laboratorien des Imagin\u00e4ren verstanden werden, in denen neue Konfigurationen von Identit\u00e4t, Erinnerung und Raum erprobt werden, die in den pluralistischen Gesellschaften der Gegenwart noch weitgehend im Entstehen begriffen sind. Schlie\u00dflich k\u00f6nnen literarische Erz\u00e4hlungen als gegenhegemoniale Formen oder Werkzeuge der Anerkennung betrachtet werden, die den \u00fcblicherweise dominierten Stimmen Geh\u00f6r verschaffen und so an der Etablierung einer neuen imaginierten Gemeinschaft arbeiten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2. Visuelle Erz\u00e4hlungen der Postmigration:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die \u00dcberlegungen beziehen sich hier auf k\u00fcnstlerische, kulturelle und mediale Produktionen, die dem Bild einen zentralen Platz in der Erz\u00e4hlung der Postmigration einr\u00e4umen, etwa in Form von Filmen, Dokumentarfilmen oder fotografischen Erz\u00e4hlungen. Dabei soll untersucht werden, welche spezifischen M\u00f6glichkeiten das Bild bietet, um individuelle und kollektive Erfahrungen im Kontext von Migration darzustellen und zu vermitteln. Analysiert werden auch Techniken wie Komposition oder Montage, die es erm\u00f6glichen, Geschichten von Individuen oder postmigrantischen Gesellschaften in Europa zu erz\u00e4hlen. Besondere Aufmerksamkeit gilt Erz\u00e4hlungen, die die Spuren der Migration im urbanen Raum sichtbar machen und so die Orte dazu bringen, die oftmals ungeh\u00f6rte Geschichte zu erz\u00e4hlen, die sie von der Einwanderung nach Europa bewahren.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3. Postmigrantische Erz\u00e4hlungen in sozialwissenschaftlichen Feldstudien:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dieser Schwerpunkt wird sich mit den Untersuchungsmethoden in der Anthropologie und Soziologie befassen, die es Einwanderern und deren Nachkommen erm\u00f6glichen, aus einer \u201eentmigrantisierten\u201c Perspektive von sich selbst zu erz\u00e4hlen. Beitr\u00e4ge k\u00f6nnen sich mit narrativen Formen befassen, die dazu beitragen, die Erfahrungen der Befragten als eine den europ\u00e4ischen Gesellschaften immanente Komponente zu erfassen. In Frage kommen insbesondere wissenschaftliche Erz\u00e4hlungen, die anhand von konkreten Lebensl\u00e4ufen europ\u00e4ische Geschichten und Identit\u00e4ten durch die Integration kultureller Referenzen \u2013&nbsp;etwa des Islams \u2013&nbsp;in einem pluralistischen Horizont neu definieren, in dem diese nicht l\u00e4nger als fremd wahrgenommen werden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>4. Historische Erz\u00e4hlungen der Postmigration:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In diesem Schwerpunkt wird untersucht, wie die Postmigration es erm\u00f6glicht, Gegendiskurse zu den vorherrschenden Formen nationalgeschichtlicher Narrative zu produzieren. In diesem Sinne und insbesondere im Anschluss an Duncan S. A. Bells Arbeiten zum \u201emythscape\u201c (2003) wird ein besonderes Interesse den Bedingungen des Schreibens und der Rezeption einer transnationalen und vernetzten Geschichtsschreibung gelten, die es gestatten, \u00fcber die Entstehung und Entwicklung postmigrantischer europ\u00e4ischer Gesellschaften zu berichten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>5. Postmigrantische Erz\u00e4hlungen und Bildung:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In dieser Sektion wird untersucht, wie der Einsatz von Geschichten dazu beitragen kann, die p\u00e4dagogischen Herausforderungen zu bew\u00e4ltigen, die der Multikulturalismus im Klassenzimmer in den postmigrantischen europ\u00e4ischen Gesellschaften mit sich bringt. Au\u00dferdem sollen innovative Unterrichtsaktivit\u00e4ten und -dispositive erforscht und beschrieben werden, durch die Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fcler sowie Studierende pers\u00f6nliche Geschichten teilen k\u00f6nnen, die tief mit der Migration und der Vielfalt des kulturellen und religi\u00f6sen Erbes verkn\u00fcpft sind. Ziel ist es, neue Wege des Lernens und Verstehens zu f\u00f6rdern, die die pluralistischen Realit\u00e4ten europ\u00e4ischer Gesellschaften widerspiegeln.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>6. Postmigrantische Erz\u00e4hlungen und Engagement:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wie kann das Erz\u00e4hlen als eine Form des Engagements angesichts der gesellschaftlichen Herausforderungen, die mit der Pluralit\u00e4t des kulturellen und religi\u00f6sen Erbes verbunden sind, aufgefasst werden? Wie k\u00f6nnen Individuen bestimmte Aspekte ihres pers\u00f6nlichen oder kollektiven Erlebens, etwa in Bezug auf pers\u00f6nliche Entwicklung, k\u00f6rperbezogene Fragen, politische Stellungnahmen usw., nutzen, um ihren spezifischen Standpunkt auszudr\u00fccken?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zudem wird in Betracht gezogen, auf welche Weise Erz\u00e4hlungen das Engagement ihrer Autor:innen zum Ausdruck bringen. Daneben wird von Interesse sein, wie Erz\u00e4hlungen die Werte und \u00dcberzeugungen der Erz\u00e4hler:innen widerspiegeln und inwiefern sie als Mittel der Selbstdarstellung oder des sozialen Protests fungieren k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>7. Postmigrantische Erz\u00e4hlungen und Rezeption:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wie bereiten Postmigrationsberichte ihre eigene Rezeption vor und wirken aktiv an deren Gestaltung mit? Beitr\u00e4ge k\u00f6nnen erforschen, wie Erz\u00e4hlungen mit dem Erwartungshorizont des Empf\u00e4ngers spielen, indem sie etwa auf Stereotype und Gattungskonventionen rekurrieren. Daneben soll hinterfragt werden, wie die Erz\u00e4hlung als kommunikativer Akt konstruiert wird, um eine Botschaft zu vermitteln, die ihren pluralistischen \u00c4u\u00dferungskontext ber\u00fccksichtigt. Weiterhin kann das von der jeweiligen Erz\u00e4hlung konstruierte Bild des Empf\u00e4ngers untersucht werden sowie \u2013 in Verbindung mit dem vorherigen Schwerpunkt \u2013 die Art des Engagements, das sie bei ihrem impliziten Adressaten hervorzurufen versucht.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Kolloquium findet vom 17. bis 19. September 2025 an der Katholischen Universit\u00e4t Louvain (UCLouvain in Louvain-la-Neuve, Belgien) statt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Vortr\u00e4ge k\u00f6nnen auf Englisch, Franz\u00f6sisch, Deutsch oder Italienisch gehalten werden. Vorschl\u00e4ge, die aus einem Titel, einem Abstract (ca. 300 W\u00f6rter) und einer kurzen bio-bibliographischen Notiz bestehen, sind bis zum 30. April 2025 an Amaury Dehoux (<a href=\"mailto:amaury.dehoux@uclouvain.be\">amaury.dehoux@uclouvain.be<\/a>), Hubert Roland <a href=\"mailto:(hubert.roland@uclouvain.be\">(hubert.roland@uclouvain.be<\/a>) und Gloria Coscia (<a href=\"mailto:gloria.coscia@uclouvain.be\">gloria.coscia@uclouvain.be<\/a>) zu senden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es k\u00f6nnen auch Panels vorgeschlagen werden. Wir bitten den Organisator\/die Organisatorin des Panels, uns ein Dokument mit dem Titel und dem Programm des Panels, einem Abstract f\u00fcr jeden Vortrag (ca. 300 W\u00f6rter) und einer bio-bibliografischen Darstellung aller Teilnehmer:innen zukommen zu lassen. Auch in diesem Fall sind die Vorschl\u00e4ge bis zum 15. April 2025 an Amaury Dehoux <a href=\"mailto:(amaury.dehoux@uclouvain.be\">(amaury.dehoux@uclouvain.be<\/a>), Hubert Roland <a href=\"mailto:(hubert.roland@uclouvain.be\">(hubert.roland@uclouvain.be<\/a>) und Gloria Coscia (<a href=\"mailto:gloria.coscia@uclouvain.be\">gloria.coscia@uclouvain.be<\/a>) zu senden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Antworten auf alle Vorschl\u00e4ge erfolgen bis zum 15. Mai 2025.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab\u00a0Von gelebten Erfahrungen zu Erz\u00e4hlungen der Postmigration. Neugestaltungen von Selbst- und Welterz\u00e4hlungen in den pluralistischen Gesellschaften Europas\u00a0\u00bb Kolloquium (vom 17. bis 19. September 2025) Aufruf zur Einreichung von Beitr\u00e4gen Der Begriff der Postmigration hat sich urspr\u00fcnglich im deutschsprachigen wissenschaftlichen Diskurs entwickelt. 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