Le jury était composé de:

• Hubert Roland, président
• Costantino Maeder, promoteur et secrétaire
• Brigitte Maréchal, copromotrice
• Amaury Dehoux, lecteur
• Lucio Spaziante, lecteur externe
• Loreta De Stasio, lectrice externe

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Dans le cadre du 93e Congrès de l’Acfas (11-15 mai 2026), Serena Finotello a participé au colloque « Transpositions, réinterprétations et épistémologies du religieux dans les fictions contemporaines » (14-15 mai 2026, Université de Quebec à Trois-Rivières). Elle a présenté une communication intitulée « De l’autobiographie à la fiction: Le “débordement” du religieux chez Kenan Görgün », dans le cadre de la session « Héritages religieux et trajectoires identitaires ». En croisant analyse littéraire et entretiens, elle a montré comment les traces du religieux persistent et se métamorphosent chez cet auteur postmigrant, entre bricolage symbolique et quête de liberté.

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Sa conférence, intitulée « Le voci postmigranti del rap italiano », s’est concentrée sur la spécificité de l’histoire du rap postmigrant en Italie. Après une brève mise en perspective historique, la présentation a proposé une analyse approfondie de figures clés de la scène rap postmigrante italienne, des années 2000 à aujourd’hui.

Son intervention, intitulée « Forme e temi del rap postmigrante in Italia », s’est concentrée sur les liens entre la postmigration et le rap en Europe, avec une attention particulière portée au contexte italien. Après un cadrage théorique de la notion de postmigration et une présentation de la méthodologie d’analyse d’une chanson de rap, la conférence a proposé une analyse approfondie de l’œuvre du rappeur italien Mahmood, en mettant en lumière l’articulation de ses identités plurielles à travers la narration métaphorique de la ville.

Ce numéro dresse un état des lieux partiel et provisoire, représentatif de textes littéraires d’autrices et d’auteurs postmigrants issus de la migration ou de l’exil politique des générations antérieures. Ce faisant, l’entrelacement transversal avec les autres communautés linguistiques du pays constituera un geste de construction d’une mémoire collective. Aujourd’hui la postmigration s’avère également indissociable d’un mouvement intellectuel et artistique d’inspiration postcoloniale ou décoloniale, représenté de la manière la plus visible, mais pas uniquement, par la littérature belgo-congolaise et afro-descendante. En plus d’un large panorama sur la littérature de la postmigration des quarante dernières années, ce numéro contient des analyses d’œuvres de Carmelina Carracillo et Caroline De Mulder, Souad Fila, Kenan Görgün, Zaïneb Ḥamdi, Leïla Houari et Clémentine Faïk-Nzouji, Lisette Lombé et Kalvin Soiresse Njall, Nicole Malinconi.

Il est disponible en ligne sur le site de Textyles.

Dans le cadre ce numéro spécial, Serena Finotello a rencontré Kenan Görgün, un auteur incontournable de la littérature postmigrante belge francophone d’ascendance turque. La rencontre a donné lieu à l’article de Serena Finotello—avec la collaboration d’Amaury Dehoux—, « Entretien avec Kenan Görgün. ‘La littérature ne peut exister que là où les contours ne sont pas nets' », Textyles, n° 68, pp. 147-158. Disponible sur le site de Textyles.

© Couverture: Samira Mhanzez Serghini