{"id":9367,"date":"2025-12-05T14:51:10","date_gmt":"2025-12-05T13:51:10","guid":{"rendered":"https:\/\/sites.uclouvain.be\/laap-anthropologie-prospective\/?p=9367"},"modified":"2025-12-05T15:03:43","modified_gmt":"2025-12-05T14:03:43","slug":"seminaire-du-14-novembre-2025-reflexion-commune-autour-du-prendre-soin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.uclouvain.be\/laap-anthropologie-prospective\/seminaire-du-14-novembre-2025-reflexion-commune-autour-du-prendre-soin\/","title":{"rendered":"S\u00e9minaire du 14 novembre 2025 : R\u00e9flexion commune autour du \u00ab prendre soin \u00bb"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ce vendredi 14 novembre, le s\u00e9minaire des chercheurs de notre laboratoire a \u00e9t\u00e9 consacr\u00e9 \u00e0 une r\u00e9flexion collective autour de la notion de \u00ab prendre soin \u00bb. L\u2019atelier \u00e9tait organis\u00e9 par Christine Grard et Channel Baquet<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Abstract du s\u00e9minaire<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>La notion de \u00ab prendre soin \u00bb traverse nos discours, nos pratiques et nos interactions au quotidien. S\u2019inscrivant dans la lign\u00e9e de la d\u00e9finition du terme \u00ab care \u00bb formul\u00e9e par la politologue am\u00e9ricaine Joan Tronto comme \u00ab une activit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rique qui comprend tout ce que nous faisons pour maintenir, perp\u00e9tuer et r\u00e9parer notre \u00ab\u00a0monde\u00a0\u00bb , de sorte que nous puissions y vivre aussi bien que possible \u00bb (Tronto, 2009, p. 143), le \u00ab prendre soin \u00bb nous renvoie \u00e0 notre condition d\u2019\u00eatre expos\u00e9 \u00e0 \u00ab l\u2019autre \u00bb, ainsi qu\u2019\u00e0 notre commune interd\u00e9pendance et \u00e0 notre vuln\u00e9rabilit\u00e9 partag\u00e9e (Chanial, 2014), manifest\u00e9es par la batterie de processus relationnels qui soutiennent notre existence (Butler, 2005 cit\u00e9e par Chanial, 2014) au travers d\u2019un r\u00e9seau de liens sensibles, visibles et invisibles. La notion de \u00ab prendre soin \u00bb donne ainsi \u00e0 penser la mani\u00e8re dont se nouent des formes de r\u00e9ciprocit\u00e9 entre humains et non-humains ainsi que la possibilit\u00e9 de tisser un monde commun (Chanial, 2022). Comment se manifeste le \u00ab prendre soin \u00bb au sein de nos diff\u00e9rents terrains ? Quelles m\u00e9thodologies peut-on utiliser pour l\u2019observer ? Quelles places conceptuelles et politiques sont accord\u00e9es aux savoirs d\u00e9velopp\u00e9s par celles et ceux qui prennent soin ? Comment ces savoirs sont-ils diffus\u00e9s ? Les notions de \u00ab prendre soin \u00bb et \u00ab d\u2019\u00e9thique de la Terre \u00bb (Chanial, 2022) peuvent-elles nous aider \u00e0 comprendre les enjeux \u00e9conomiques et socio-politiques qui traversent nos terrains ?<\/em>&nbsp;<em>Cet atelier, envisag\u00e9 autour de l\u2019articulation de plusieurs apports, visera \u00e0 cultiver, \u00e0 partir d\u2019une m\u00e9thodologie cr\u00e9ative, une r\u00e9flexion collective autour du \u00ab prendre soin \u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Le care sous toutes ses formes<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c0 partir de terrains vari\u00e9s, l\u2019atelier proposait d\u2019interroger les modalit\u00e9s d\u2019observation du care, les m\u00e9thodologies permettant de le saisir, la place accord\u00e9e aux savoirs de celles et ceux qui prennent soin, ainsi que les enjeux \u00e9conomiques, sociaux et politiques li\u00e9s \u00e0 ces pratiques. Cinq chercheurs ont pr\u00e9sent\u00e9 une contribution lors de ce s\u00e9minaire : Nicolas Loodts autour du care et du mara\u00eechage agro\u00e9cologique, Pierre Martin \u00e0 propos du care et de la protection civile italienne, H\u00e9lo\u00efse Gonnissen sur le care et l\u2019inclusivit\u00e9 dans le th\u00e9\u00e2tre francophone, C\u00e9line Janssens sur le care et les soins palliatifs, et Channel Baquet sur le care et les soins en assu\u00e9tudes.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"768\" src=\"https:\/\/sites.uclouvain.be\/laap-anthropologie-prospective\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/IMG_7108-1-1024x768.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-9373\" srcset=\"https:\/\/sites.uclouvain.be\/laap-anthropologie-prospective\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/IMG_7108-1-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/sites.uclouvain.be\/laap-anthropologie-prospective\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/IMG_7108-1-300x225.jpg 300w, https:\/\/sites.uclouvain.be\/laap-anthropologie-prospective\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/IMG_7108-1-768x576.jpg 768w, https:\/\/sites.uclouvain.be\/laap-anthropologie-prospective\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/IMG_7108-1-1536x1152.jpg 1536w, https:\/\/sites.uclouvain.be\/laap-anthropologie-prospective\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/IMG_7108-1-2048x1536.jpg 2048w, https:\/\/sites.uclouvain.be\/laap-anthropologie-prospective\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/IMG_7108-1-1140x855.jpg 1140w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Un s\u00e9minaire du LAAP en transformation<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le s\u00e9minaire a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 l\u2019occasion de continuer d\u2019explorer de nouvelles modalit\u00e9s d\u2019\u00e9change : apr\u00e8s les pr\u00e9sentations, les participants ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9partis en petits groupes pour discuter des diff\u00e9rentes contributions. Ce format visait \u00e0 favoriser des \u00e9changes plus interactifs et \u00e0 exp\u00e9rimenter une dynamique collective renouvel\u00e9e au sein du s\u00e9minaire des chercheurs.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Bibliographie&nbsp;<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Butler, J. (2005). Vie pr\u00e9caire. \u00c9d. Amsterdam;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Chanial, P. (2014). \u00ab Don et care : une perspective anthropologique \u00bb, Recherche et formation, 76. 51-60.<\/em><a href=\"https:\/\/doi.org\/10.4000\/rechercheformation.2232\"><em>https:\/\/doi.org\/10.4000\/rechercheformation.2232<\/em><\/a><em>&nbsp;;&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Chanial, P. (2022). Nos g\u00e9n\u00e9reuses r\u00e9ciprocit\u00e9s : tisser le monde commun. Actes Sud;&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Tronto, J. (2009). Un monde vuln\u00e9rable. Pour une politique du care (H. Maury, Trad.). La D\u00e9couverte. (\u00c9dition originale publi\u00e9e en 1993).<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ce vendredi 14 novembre, le s\u00e9minaire des chercheurs de notre laboratoire a \u00e9t\u00e9 consacr\u00e9 \u00e0 une r\u00e9flexion collective autour de la notion de \u00ab prendre soin \u00bb. L\u2019atelier \u00e9tait organis\u00e9 par Christine Grard et Channel Baquet Abstract du s\u00e9minaire La notion de \u00ab prendre soin \u00bb traverse nos discours, nos pratiques et nos interactions au quotidien. S\u2019inscrivant dans la lign\u00e9e de la d\u00e9finition du terme \u00ab care \u00bb formul\u00e9e par la politologue am\u00e9ricaine Joan Tronto comme \u00ab une activit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rique qui comprend tout ce que nous faisons pour maintenir, perp\u00e9tuer et r\u00e9parer notre \u00ab\u00a0monde\u00a0\u00bb , de sorte que nous puissions y vivre aussi bien que possible \u00bb (Tronto, 2009, p. 143), le \u00ab prendre soin \u00bb nous renvoie \u00e0 notre condition d\u2019\u00eatre expos\u00e9 \u00e0 \u00ab l\u2019autre \u00bb, ainsi qu\u2019\u00e0 notre commune interd\u00e9pendance et \u00e0 notre vuln\u00e9rabilit\u00e9 partag\u00e9e (Chanial, 2014), manifest\u00e9es par la batterie de processus relationnels qui soutiennent notre existence (Butler, 2005 cit\u00e9e par Chanial, 2014) au travers d\u2019un r\u00e9seau de liens sensibles, visibles et invisibles. 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Cinq chercheurs ont pr\u00e9sent\u00e9 une contribution lors de ce s\u00e9minaire : Nicolas Loodts autour du care et du mara\u00eechage agro\u00e9cologique, Pierre Martin \u00e0 propos du care et de la protection civile italienne, H\u00e9lo\u00efse Gonnissen sur le care et l\u2019inclusivit\u00e9 dans le th\u00e9\u00e2tre francophone, C\u00e9line Janssens sur le care et les soins palliatifs, et Channel Baquet sur le care et les soins en assu\u00e9tudes. Un s\u00e9minaire du LAAP en transformation Le s\u00e9minaire a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 l\u2019occasion de continuer d\u2019explorer de nouvelles modalit\u00e9s d\u2019\u00e9change : apr\u00e8s les pr\u00e9sentations, les participants ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9partis en petits groupes pour discuter des diff\u00e9rentes contributions. Ce format visait \u00e0 favoriser des \u00e9changes plus interactifs et \u00e0 exp\u00e9rimenter une dynamique collective renouvel\u00e9e au sein du s\u00e9minaire des chercheurs. Bibliographie&nbsp; Butler, J. (2005). Vie pr\u00e9caire. \u00c9d. Amsterdam; Chanial, P. (2014). \u00ab Don et care : une perspective anthropologique \u00bb, Recherche et formation, 76. 51-60.https:\/\/doi.org\/10.4000\/rechercheformation.2232&nbsp;;&nbsp; Chanial, P. (2022). Nos g\u00e9n\u00e9reuses r\u00e9ciprocit\u00e9s : tisser le monde commun. Actes Sud;&nbsp; Tronto, J. (2009). Un monde vuln\u00e9rable. Pour une politique du care (H. Maury, Trad.). La D\u00e9couverte. 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Bibliographie&nbsp; Butler, J. (2005). Vie pr\u00e9caire. \u00c9d. Amsterdam; Chanial, P. (2014). \u00ab Don et care : une perspective anthropologique \u00bb, Recherche et formation, 76. 51-60.https:\/\/doi.org\/10.4000\/rechercheformation.2232&nbsp;;&nbsp; Chanial, P. (2022). Nos g\u00e9n\u00e9reuses r\u00e9ciprocit\u00e9s : tisser le monde commun. Actes Sud;&nbsp; Tronto, J. (2009). Un monde vuln\u00e9rable. Pour une politique du care (H. Maury, Trad.). La D\u00e9couverte. 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L\u2019atelier \u00e9tait organis\u00e9 par Christine Grard et Channel Baquet Abstract du s\u00e9minaire La notion de \u00ab prendre soin \u00bb traverse nos discours, nos pratiques et nos interactions au quotidien. S\u2019inscrivant dans la lign\u00e9e de la d\u00e9finition du terme \u00ab care \u00bb formul\u00e9e par la politologue am\u00e9ricaine Joan Tronto comme \u00ab une activit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rique qui comprend tout ce que nous faisons pour maintenir, perp\u00e9tuer et r\u00e9parer notre \u00ab\u00a0monde\u00a0\u00bb , de sorte que nous puissions y vivre aussi bien que possible \u00bb (Tronto, 2009, p. 143), le \u00ab prendre soin \u00bb nous renvoie \u00e0 notre condition d\u2019\u00eatre expos\u00e9 \u00e0 \u00ab l\u2019autre \u00bb, ainsi qu\u2019\u00e0 notre commune interd\u00e9pendance et \u00e0 notre vuln\u00e9rabilit\u00e9 partag\u00e9e (Chanial, 2014), manifest\u00e9es par la batterie de processus relationnels qui soutiennent notre existence (Butler, 2005 cit\u00e9e par Chanial, 2014) au travers d\u2019un r\u00e9seau de liens sensibles, visibles et invisibles. La notion de \u00ab prendre soin \u00bb donne ainsi \u00e0 penser la mani\u00e8re dont se nouent des formes de r\u00e9ciprocit\u00e9 entre humains et non-humains ainsi que la possibilit\u00e9 de tisser un monde commun (Chanial, 2022). Comment se manifeste le \u00ab prendre soin \u00bb au sein de nos diff\u00e9rents terrains ? Quelles m\u00e9thodologies peut-on utiliser pour l\u2019observer ? Quelles places conceptuelles et politiques sont accord\u00e9es aux savoirs d\u00e9velopp\u00e9s par celles et ceux qui prennent soin ? Comment ces savoirs sont-ils diffus\u00e9s ? Les notions de \u00ab prendre soin \u00bb et \u00ab d\u2019\u00e9thique de la Terre \u00bb (Chanial, 2022) peuvent-elles nous aider \u00e0 comprendre les enjeux \u00e9conomiques et socio-politiques qui traversent nos terrains ?&nbsp;Cet atelier, envisag\u00e9 autour de l\u2019articulation de plusieurs apports, visera \u00e0 cultiver, \u00e0 partir d\u2019une m\u00e9thodologie cr\u00e9ative, une r\u00e9flexion collective autour du \u00ab prendre soin \u00bb. Le care sous toutes ses formes \u00c0 partir de terrains vari\u00e9s, l\u2019atelier proposait d\u2019interroger les modalit\u00e9s d\u2019observation du care, les m\u00e9thodologies permettant de le saisir, la place accord\u00e9e aux savoirs de celles et ceux qui prennent soin, ainsi que les enjeux \u00e9conomiques, sociaux et politiques li\u00e9s \u00e0 ces pratiques. Cinq chercheurs ont pr\u00e9sent\u00e9 une contribution lors de ce s\u00e9minaire : Nicolas Loodts autour du care et du mara\u00eechage agro\u00e9cologique, Pierre Martin \u00e0 propos du care et de la protection civile italienne, H\u00e9lo\u00efse Gonnissen sur le care et l\u2019inclusivit\u00e9 dans le th\u00e9\u00e2tre francophone, C\u00e9line Janssens sur le care et les soins palliatifs, et Channel Baquet sur le care et les soins en assu\u00e9tudes. Un s\u00e9minaire du LAAP en transformation Le s\u00e9minaire a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 l\u2019occasion de continuer d\u2019explorer de nouvelles modalit\u00e9s d\u2019\u00e9change : apr\u00e8s les pr\u00e9sentations, les participants ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9partis en petits groupes pour discuter des diff\u00e9rentes contributions. Ce format visait \u00e0 favoriser des \u00e9changes plus interactifs et \u00e0 exp\u00e9rimenter une dynamique collective renouvel\u00e9e au sein du s\u00e9minaire des chercheurs. Bibliographie&nbsp; Butler, J. (2005). Vie pr\u00e9caire. \u00c9d. Amsterdam; Chanial, P. (2014). \u00ab Don et care : une perspective anthropologique \u00bb, Recherche et formation, 76. 51-60.https:\/\/doi.org\/10.4000\/rechercheformation.2232&nbsp;;&nbsp; Chanial, P. (2022). Nos g\u00e9n\u00e9reuses r\u00e9ciprocit\u00e9s : tisser le monde commun. Actes Sud;&nbsp; Tronto, J. (2009). Un monde vuln\u00e9rable. Pour une politique du care (H. Maury, Trad.). La D\u00e9couverte. 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