Questions de patrologie I

Enseignants

Auwers Jean-Marie;

Langue
d'enseignement

Français

Thèmes abordés

Le cours proposera l'analyse d'une question spéciale portant sur divers témoignages de l'ancienne littérature chrétienne, envisagée dans ses aspects littéraires, doctrinaux et théologiques ; il situe dans leur contexte historique et théologique les textes vus au cours. 

Acquis
d'apprentissage

A la fin de cette unité d’enseignement, l’étudiant est capable de :
1	traiter une question théologique ou littéraire portant sur l'ancienne littérature chrétienne principalement grecque et/ou latine ;
2	lire de manière critique les sources théologiques anciennes ;
3	manier les principaux instruments de travail du patrologue.

Contenu

Théologie et exégèse dans l'Église ancienne
  «Ignorer les Écritures, c'est ignorer le Christ». Cette formule de s. Jérôme exprime de manière forte la place centrale que la Bible a occupée dans la vie et la réflexion théologique de l'Église ancienne. L'interprétation des livres saints (c'est-à-dire en premier lieu des Écritures juives, auxquelles s'ajouta bientôt le Nouveau Testament) a marqué d'une profonde empreinte le dogme, la morale, la spiritualité, la catéchèse et la liturgie de l'Église primitive, car, dès ses débuts, la formulation de la foi chrétienne a puisé dans la Bible comme dans un réservoir d'images, de concepts et de de figures. C'est ainsi que la première théologie chrétienne s'est fixé comme tâche fondamentale l'interprétation de l'Écriture.
Le but du cours sera de mettre en évidence les principes théologiques ainsi que les prémisses herméneutiques de l'exégèse des Pères. On s'efforcera de faire le partage entre, d'une part, les techniques conditionnées par une époque et partiellement empruntées à la culture ambiante et, d'autre part, les orientations fondamentales et spécifiquement chrétiennes. On voudrait montrer comment l'exégèse des Pères offre aujourd'hui encore un paradigme puissant, non pas comme méthode exégétique de rechange, mais  en tant que perception originale de ce que chrétien veut dire en termes bibliques.

Modes d'évaluation
des acquis des étudiants

En raison de la crise du COVID-19, les informations de cette rubrique sont particulièrement susceptibles d’être modifiées.

Évaluation : au choix de l'étudiant :
- examen oral sur la matière vue au cours
- rédaction d'une dissertation sur un sujet en lien avec la matière vue au cours. Ce travail écrit (entre 25.000 et 30.000 caractères) fait l'objet d'une évaluation formative.

Bibliographie

Bochet I., «Le firmament de l'Écriture». L'herméneutique augustinienne (Collection des Études Augustiniennes. Série Antiquité, 172), Paris, 2004.
Bori P. C., L'interprétation infinie. L'herméneutique chrétienne et ses transformations, Paris, Cerf, 1991 (éd. originale italienne, 1987).
Fiedrowicz M., Principes de l'interprétation de l'Écriture dans l'Église ancienne (Traditio christiana, 10), Berne, 1999.
Pelletier A.-M., D'âge en âge, les Ecritures : la Bible et l'herméneutique contemporaine (Le livre et le rouleau, 18), Bruxelles, 2004.
Écriture et Tradition chez les Pères de l'Église, sous la direction de M. Stavrou et J. van Rossum (Cahiers de Biblia Patristica, 17), Turnhout, 2017.

Faculté ou entité
en charge

TEBI