Histoire et textes de la philosophie des temps modernes

Enseignants

Depré Olivier (coordinateur(trice)); Maesschalck Marc; Schmutz Jacob (supplée Depré Olivier);

Langue
d'enseignement

Français

Thèmes abordés

Acquis
d'apprentissage

A la fin de cette unité d’enseignement, l’étudiant est capable de :
1	A l'issue du cours, l'étudiant sera capable de se repérer dans les grands courants et les auteurs marquants de la philosophie moderne, d'identifier les principales problématiques qui la sous-tendent, de caractériser les débats majeurs qui la traversent.   Il sera capable de commenter, analyser et interpréter de façon critique un ou plusieurs textes majeurs relevant de la philosophie moderne. Il pourra en outre situer le ou les textes dans le contexte d'ensemble de la philosophie moderne de Bacon et Descartes à Hegel.

Contenu

Logique et métaphysique à l’âge classique
La philosophie moderne est généralement présentée comme un nouveau départ, symbolisée par le navire franchissant les colonnes d’Hercule du frontispice de l’Instauratio magna de Francis Bacon (1620). Notre cours cherchera à exposer ce qui fait réellement la nouveauté de la philosophie moderne par rapport à la tradition aristotélicienne médiévale, à partir d’une analyse précise de différents textes sur la division des sciences et la nature du savoir philosophique, entre le XVIe et le début du XVIIIe siècle. Nous nous intéresserons en particulier au statut changeant de la logique – d’organon formel à théorie des actes mentaux – et à la transformation profonde de la notion de métaphysique – de science de l’être en tant qu’être à une théorie de la conscience. Dans les deux cas, on découvrira l’émergence d’une conception « psychologique » du savoir philosophique, qui sera encore dominante dans les universités tout au long des XVIIIe et XIXe siècles. Outre des textes de Ramus, Descartes, Arnauld, Malebranche et Locke, nous lirons un certain nombre d’auteurs scolastiques moins connus, dans le but d’initier à la recherche documentaire en histoire de la philosophie et à la méthodologie de l’histoire conceptuelle. A l’issue de ce cours, les étudiants posséderont une cartographique complète des différents courants de la philosophie du XVIIe siècle, sauront documenter les transformations de la logique et de la métaphysique, et utiliser un certain nombre de concepts philosophiques importants (acte de l’esprit, conscience, certitude et évidence, idée, abstraction, universel, principe, etc.)

Méthodes d'enseignement

En raison de la crise du COVID-19, les informations de cette rubrique sont particulièrement susceptibles d’être modifiées.

Les séances seront divisées entre un cours explicatif et une séance de lecture de textes originaux.

Modes d'évaluation
des acquis des étudiants

En raison de la crise du COVID-19, les informations de cette rubrique sont particulièrement susceptibles d’être modifiées.

Travail de 10 pages à réaliser à partir d’un des textes sources distribués dans le cadre du cours.
Examen oral en fin de semestre.

Bibliographie

Un dossier de textes originaux, une chronologie, une bibliographie spécialisée et un dossier iconographique seront fournis aux étudiants en début de semestre et complétés au fur et à mesure.
Quelques usuels utiles :
Ariew, Roger; Des Chene, Dennis; Jesseph, Douglas M.; Schmaltz, Tad M.; Verbeek, Theo (2015), Historical Dictionary of Descartes and Cartesian Philosophy, 2nd edition, Lanham : Rowman & Littlefield.
Ayers, Michael ; Garber, Dan (1998, eds), The Cambridge History of Seventeenth Century Philosophy, Cambridge : CUP, 2 vols.
Foisneau, Luc (2015, ed.), Dictionnaire des philosophes français du XVIIe siècle, Paris : Classiques Garnier, 2 vols
Schobinger, Jean-Pierre (ed.), Grundriss der Geschichte der Philosophie. Die Philosophie des 17. Jahrhunderts, vol. II : Frankreich und Niederlande, Bâle : Schwabe
Un manuel très ancien, toujours recommandable à titre de cadre général : celui du P. Gaston Sortais SJ (1922), La philosophie moderne depuis Bacon jusqu’à Leibniz. Etudes historiques, Paris : Lethielleux, 2 vols.
Quelques ouvrages de synthèse auxquels il sera fait référence :
Ariew, Roger (2011), Descartes among the Scholastics, Leiden : Brill
Courtine, Jean-François (1990), Suárez et le système de la métaphysique, Paris : PUF.
Feingold, Mordechai ; Freedman, Joseph S. ; Rother, Wolfgang (2001, eds), The Influence of Petrus Ramus. Studies in Sixteenth and Seventeenth Century Philosophy and Sciences, Bâle: Schwabe.
Gouhier, Henri (1978), La pensée métaphysique de Descartes, Paris : Vrin.
Marion, Jean-Luc (1975), Sur l’ontologie grise de Descartes. Science cartésienne et savoir aristotélicien dans les Regulae, Paris : Vrin.
Marion, Jean-Luc (1981), La théologie blanche de Descartes, Paris : PUF.
Moreau, Denis, Deux cartésiens. La polémique entre Antoine Arnauld et Nicolas Malebranche, Paris : Vrin.
Pasnau, Robert (2011), Metaphysical Themes, 1274-1671, Oxford : OUP.
Popkin, Richard (1995), Histoire du scepticisme d’Erasme à Spinoza, trad. Ch. Hivet, Paris : PUF.
Schmaltz, Tad (2002), Radical Cartesianism. The French Reception of Descartes, Cambridge : CUP.
Sgarbi, Marco (2012), The Aristotelian Tradition and the Rise of British Empiricism. Logic and Epistemology in the British Isles (1570-1689), Dordrecht : Kluwer.
Secada, Jorge (2000), Cartesian Metaphysics. The Scholastic Origins of Modern Philosophy, Cambridge : CUP.

Faculté ou entité
en charge

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