3 crédits
30.0 h
Q1
Cette unité d'enseignement bisannuelle n'est pas dispensée en 2017-2018 !
Enseignants
Schmidt Andrea Barbara; Somers Véronique;
Langue
d'enseignement
d'enseignement
Français
Préalables
/
Thèmes abordés
Introduction aux cadres géographiques, linguistiques et historiques de
l'Orient chrétien dans les mondes byzantin, persan et arabe.
Dans la partie "Orient chrétien", le cours aborde l'espace géographique des
communautés chrétiennes orientales dans leur évolution historique à partir
du IVe siècle. Il présente les principales étapes de l'histoire du christianisme
des régions concernées (Arménie et Géorgie, Syrie, Mésopotamie, Palestine et Perse), ainsi que son rayonnement en Asie et Inde.
Dans la partie "Byzance", le cours aborde les principales étapes de l'histoire
du millénaire byzantin (IVe s. ' 1453), en insistant sur les moments-clefs,
les grandes dynasties, l'évolution territoriale, etc.
l'Orient chrétien dans les mondes byzantin, persan et arabe.
Dans la partie "Orient chrétien", le cours aborde l'espace géographique des
communautés chrétiennes orientales dans leur évolution historique à partir
du IVe siècle. Il présente les principales étapes de l'histoire du christianisme
des régions concernées (Arménie et Géorgie, Syrie, Mésopotamie, Palestine et Perse), ainsi que son rayonnement en Asie et Inde.
Dans la partie "Byzance", le cours aborde les principales étapes de l'histoire
du millénaire byzantin (IVe s. ' 1453), en insistant sur les moments-clefs,
les grandes dynasties, l'évolution territoriale, etc.
Acquis
d'apprentissage
d'apprentissage
A la fin de cette unité d’enseignement, l’étudiant est capable de : | |
| 1 | Au terme de ce cours, l'étudiant sera capable d'employer à bon escient les principaux ouvrages de référence relatifs aux sujets historiques (dictionnaires, encyclopédies, corpus de sources, atlas historiques, monographies, etc.). Il sera à même de présenter oralement les résultats d'une recherche de dimensions limitées sur un aspect historique précis, et connaîtra les grandes lignes de l'histoire de Byzance. |
La contribution de cette UE au développement et à la maîtrise des compétences et acquis du (des) programme(s) est accessible à la fin de cette fiche, dans la partie « Programmes/formations proposant cette unité d’enseignement (UE) ».
Contenu
Le cours se compose de deux parties successives :
1. Partie "Orient chrétien" (A. Schmidt). Le cours s'articule en différents modules formant chacun une unité. Ces modules, qui varient en fonction des années et de l'intérêt des étudiants, abordent par exemple :
- les débuts du christianisme dans le Caucase;
- l'identité culturelle et nationale en Arménie et Géorgie;
- Antioche et le développement des églises syriaques en Syrie et Mésopotamie;
- le christianisme en Arabie et dans le Golfe persique avant l'Islam;
- les spécificités du christianisme persan;
- Edesse et la tradition du Mandylion du Christ;
- la tradition grecque-syriaque de l'apôtre Thomas et le christianisme en Inde du Sud;
- les églises en Palestine.
2. Partie 'Byzance' (V. Somers). Les exposés suivent l'histoire de Byzance et des territoires qui lui sont soumis, entre l'Antiquité tardive et 1453
1. Partie "Orient chrétien" (A. Schmidt). Le cours s'articule en différents modules formant chacun une unité. Ces modules, qui varient en fonction des années et de l'intérêt des étudiants, abordent par exemple :
- les débuts du christianisme dans le Caucase;
- l'identité culturelle et nationale en Arménie et Géorgie;
- Antioche et le développement des églises syriaques en Syrie et Mésopotamie;
- le christianisme en Arabie et dans le Golfe persique avant l'Islam;
- les spécificités du christianisme persan;
- Edesse et la tradition du Mandylion du Christ;
- la tradition grecque-syriaque de l'apôtre Thomas et le christianisme en Inde du Sud;
- les églises en Palestine.
2. Partie 'Byzance' (V. Somers). Les exposés suivent l'histoire de Byzance et des territoires qui lui sont soumis, entre l'Antiquité tardive et 1453
Méthodes d'enseignement
Dans la partie "Orient chrétien", le cours magistral se donne en grande partie au moyen de ppt. Les étudiants doivent faire des petits exercices de recherches thématiques ou/et préparer de courts exposés (individuellement ou en groupe) sur des aspects particuliers des thèmes abordés, ils doivent ensuite les présenter au cours et susciter la discussion.
Pour la partie "Byzance", le cours est magistral et peut être accompagné de ppt, lorsque la matière le requiert.
Pour la partie "Byzance", le cours est magistral et peut être accompagné de ppt, lorsque la matière le requiert.
Modes d'évaluation
des acquis des étudiants
des acquis des étudiants
Pour la partie "Orient chrétien" (50%), l'évaluation est continue. Un examen final (oral ou écrit) porte sur les lectures obligatoires.
Pour la partie "Byzance" (50%), l'examen oral porte sur la matière vue au cours, dont les étudiants sont invités à développer une partie.
Pour la partie "Byzance" (50%), l'examen oral porte sur la matière vue au cours, dont les étudiants sont invités à développer une partie.
Autres infos
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Ressources
en ligne
en ligne
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Bibliographie
1. Partie 'Orient chrétien' :
- I. Gillman et H.-J. Klimkeit, Christians in Asia before 1500, Londres, 1999.
- M. Zibawi, Orients chrétiens: entre Byzance et l'Islam, Paris, 1995.
- J. et A. Sellier, Atlas des peuples d'Orient. Moyen-Orient, Caucase, Asie Centrale, Paris, 2004.
D'autres éléments bibliographiques sont fournis au cours.
2. Partie 'Byzance' :
- Jean-Claude CHEYNET, Byzance. L'Empire romain d'Orient, Paris, 2007 (deuxième édition)
- Alain DUCELLIER, M. KAPLAN, B. MARTIN, F. MICHEAU, Le Moyen Âge en Orient. Byzance et l'Islam, Paris, 2006 (troisième édition)
- Liz JAMES (ed.), A Companion to Byzantium, Chichester, 2010
- Elizabeth JEFFREYS, John HALDON, Robin CORMACK (ed.), The Oxford Handbook of Byzantine Studies, Oxford, 2008
- Paul STEPHENSON (ed.), The Byzantine World, New York, 2012 (2e éd.)
Nouvelle Clio (3 vol.) :
- Cécile MORRISSON (dir.), Le Monde Byzantin, I. L'Empire romain d'Orient (330-641), Paris, 2004
- Jean-Claude CHEYNET (dir.), Le Monde Byzantin, II. L'Empire byzantin (641-1204), Paris, 2006
- Angeliki LAIOU (') et Cécile MORRISSON (dir.), Le Monde Byzantin, III. L'Empire grec et ses voisins (XIIIe-XVe siècles), Paris, 2011.
Une plus ample bibliographie est fournie au cours.
- I. Gillman et H.-J. Klimkeit, Christians in Asia before 1500, Londres, 1999.
- M. Zibawi, Orients chrétiens: entre Byzance et l'Islam, Paris, 1995.
- J. et A. Sellier, Atlas des peuples d'Orient. Moyen-Orient, Caucase, Asie Centrale, Paris, 2004.
D'autres éléments bibliographiques sont fournis au cours.
2. Partie 'Byzance' :
- Jean-Claude CHEYNET, Byzance. L'Empire romain d'Orient, Paris, 2007 (deuxième édition)
- Alain DUCELLIER, M. KAPLAN, B. MARTIN, F. MICHEAU, Le Moyen Âge en Orient. Byzance et l'Islam, Paris, 2006 (troisième édition)
- Liz JAMES (ed.), A Companion to Byzantium, Chichester, 2010
- Elizabeth JEFFREYS, John HALDON, Robin CORMACK (ed.), The Oxford Handbook of Byzantine Studies, Oxford, 2008
- Paul STEPHENSON (ed.), The Byzantine World, New York, 2012 (2e éd.)
Nouvelle Clio (3 vol.) :
- Cécile MORRISSON (dir.), Le Monde Byzantin, I. L'Empire romain d'Orient (330-641), Paris, 2004
- Jean-Claude CHEYNET (dir.), Le Monde Byzantin, II. L'Empire byzantin (641-1204), Paris, 2006
- Angeliki LAIOU (') et Cécile MORRISSON (dir.), Le Monde Byzantin, III. L'Empire grec et ses voisins (XIIIe-XVe siècles), Paris, 2011.
Une plus ample bibliographie est fournie au cours.
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