Philosophy of History A [ LFILO2290 ]

Basic instruction in the history of philosophy.

The course will attempt to lay out the origin of the concept of a " philosophy of history " by distinguishing it from epistemological questions about the foundations of historical science. The course will present a historical overview of the evolution of the concept of a philosophy of history. Next, the course will present some observations on differing interpretations of the concept in order to point out the conflicts that set these interpretations against each other. On this basis, a more specific debate shall be studied in order to provide an example of the general presentation.

Upon successful completion of the course, the student should :
- Be able to identify the major schools of thought in the philosophy of history ;
- Know the fundamental concepts associated with those schools of thought ;
- Be able to explain briefly the conflicts of interpretation that have resulted within contemporary thought.

Travail de 10 pages à réaliser à partir d'une lecture d'un commentaire proposé en farde de lecture. Suite à l'envoi de ce travail par mail, l'étudiant recevra en retour une question sur le travail à préparer pour l'examen oral.

Exposé de la réponse à la question lors de l'examen oral (15 min.).

Le travail peut être réalisé en français, en anglais, en espagnol ou en allemand, moyennant accord avec le titulaire.

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A new philosophy of history: Giorgio Agamben.

The course proposes an analysis of Homo Sacer II, 5 and IV, 1 in order to reconstruct the evolution of Agamben's philosophy of history. Beyond his critique of Christianity and the consequent biopolitic, the Italian author considers a politic of 'bare life' to address the issues related to the technologies of management of populations highlighted by Foucault's critique of biopower. A confrontation with Roberto Esposito's and Foucault's thesis will allow measuring the importance of Agamben's perspective in this debate.

Agamben G., Homo sacer. I, Le pouvoir souverain et la vie nue, trad. par  Raiola M., Paris, Le Seuil, 1997.

Agamben G., Le règne et la gloire, Homo sacer II, 2, trad. J. Gayraud et M. Rueff, Paris, Seuil, 2008.

Giorgio Agamben, Opus De, Archéologie de l'Office (Homo Sacer, II, 5), trad. M. Rueff, Paris Seuil, coll. "L'Ordre philosophique", 2012.

Giorgio Agamben,  Homo Sacer IV,1, De la très haute pauvreté : règles et forme de vie, traduit par Joël Gayraud, Payot & Rivages, Paris, 2011.

De La Durantaye L., Giorgio Agamben: A Critical Introduction, Stanford University Press, 2009.

Maesschalck M., «  Un sujet pour l'éthique ? Le pouvoir sur la vie nue de Agamben à Levinas », in Revue d'éthique et de théologie morale, n° 271, Cerf, Paris, 2012, pp. 11-25.

Pinheiro Gomez R.,  « Agamben lecteur de Foucault », in Nouvelle critique sociale, Europe-Amérique Latine, Aller-Retour, M. Maesschalck, A. Loute (éds), Polimetrica, Monza/Italy, 2011, pp. 117-153.

Popa D., « Giorgio Agamben. Les conditions de la communauté », in Nouvelle critique sociale, Europe-Amérique Latine, Aller-Retour, M. Maesschalck, A. Loute (éds), Polimetrica, Monza/Italy, 2011, pp. 91-115.

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