Théologie dogmatique I [ LTHEO2131 ]

2011-2012
La théologie entre expérience et pensée
Deux itinéraires : Karl Barth 1886-1968) et Karl Rahner (1904-1984)

Dans un essai publié en 1927, L'avenir d'une illusion (trad. Bernard Lortholary, Paris, Points, 2011), Freud envisage « la pièce la plus importante (...) [de] l'inventaire psychique d'une civilisation » (p. 52), à savoir les représentations religieuses. Il prend en considération la «genèse psychique des représentations religieuses» pour délivrer son verdict sur leur valeur au plan psychologique: «Celles-ci, qui se donnent pour des dogmes, ne sont pas des précipités d'expériences ni des résultats d'une pensée» (p. 78). Le christianisme, vide d'expérience et de pensée. Est-ce si sûr ? L'interpellation de Freud, quoi qu'il en soit de son éclipse récente au firmament de la pensée, a le mérite de poser en termes actuels la question de la crédibilité des dogmes. En dégageant le double pôle expérience/pensée, la question offre un bon angle d'attaque pour envisager ce que la théologie est appelée à être aujourd'hui. Après avoir posé le problème de la dialectique expérience/pensée, tant du point de vue de la situation contemporaine que dans l'histoire de la théologie, le cours examinera successivement ce qu'il en est de l'itinéraire de deux théologiens du XXe siècle, Karl Barth et Karl Rahner, pour enrichir la réponse qu'il revient à la théologie d'aujourd'hui de proposer.